İlahi giriş dersi - Erdemli olmak, okumak, içsel güç geliştirmek
kullanıcı fotoğrafı İbadetin ilk dersi - erdem, okuma ve meditasyon kullanıcı fotoğrafı stwym >"佛道宗教" 12.08.2016 takip Uzun zamandır Taoist şeyler yazmak istedim, ama kimse okumayacak diye korktum. Bugün uygulamanın girişini deneyelim. Çünkü Çin'de Taoizm oldukça gizemlidir, birçok insan adım atmaktan çekinir ve nereden başlayacağını bilmez, bu yüzden bu düşünceye sahibim.
Sıradan insanlar nasıl başlayacaklarını öğrenirler? Üç açıdan başlayın: Birincisi erdemli olmak, ikincisi kitap okumak, Daoist klasikleri okumak; üçüncüsü sessiz çalışmayı sürdürmek.
Bir, erdem
Taoist practice emphasizes cultivating virtues, believing that 'without virtue, the Tao cannot be nurtured,' and cultivating virtues is the prerequisite for cultivating the Tao. The Taoist saying goes: 'The human mind does not die, the Tao mind does not arise.' Traditional Taoist doctrine believes that a person's innate true nature is originally identical to the Great Vacuity, pure and empty, clear and void. After birth, various postnatal delusions arise, like clouds obscuring the moon, obscuring the true nature, causing obstacles to cultivation, difficult to eliminate thoughts, hindering Taoist practice. 'Baopuzi' says: 'To become a celestial being, one must establish thirteen hundred virtues.' Without virtues everywhere, it is also impossible to cultivate to the highest level. Therefore, Taoism emphasizes cultivating virtues, which is closely related to individual cultivation, with virtues comes the Tao, without virtues, the Tao is lost. The Tao is based on virtue, with high virtue comes higher Tao. From a social perspective, advocating the cultivation of virtues helps to form unity, mutual assistance, sincerity, and harmonious relationships between people, which is beneficial for improving the social atmosphere and stabilizing the living environment.
Eğitim açısından, erdem geliştirmek, zihni, doğayı ve düşünceyi geliştirmektir. Taoist eğitim, "doğa ana yedi parçadır, kader ana üç parçadır." "Zihni geliştirmek eli içine alır, zihni geliştirmek eli serbest bırakır." Doğa ve kaderin birlikte geliştirildiği cennet yolu sisteminde, zihin doğasının eğitimi son derece önemlidir. Belirli bir erdem geliştirmenin temel olarak eksik olduğu durumlarda, büyük eğitim sorumluluğunu üstlenmek zor olacaktır, hatta ocak devrilebilir ve tehlikeli durumlar doğurabilir.
Sonuç olarak, Çin Taoist eğitiminin sırlarını keşfetmek istiyorsanız, öncelikle karakter geliştirmenin temel olduğunu anlamak gerekir. Bu nedenle, eğitime bu temel üzerinden başlayarak, ahlaki temeli geliştirmeye odaklanmak, Çin Taoist eğitiminin gerçek anlamını kademeli olarak anlamanıza yardımcı olacaktır.
İki, okuma
1、Önce basit Çince ile başlayın, "Çin Daoist Eğitim Çalışmaları", "Yol Eğitimine Giriş" ve "Peri Çalışmaları Ayrıntılı Bir İnceleme" kitaplarını okuyun, ayrıca Chen Yingning'in ilgili eserlerini de inceleyin.
2、Daoist eight great mantras are chanted, and morning and evening classes are studied.
3、Bu temel üzerine, "Tao Te Ching" ve diğer "Dao Zang" gibi eserleri öğrenin.
Kitap okumanın anlamını söylemeye gerek yok, bu su taşı taşın kazığı, sonsuz bir uğraştır. Çin'in 'Dao Zang'ı çok geniş ve derin, bir insan bir ömür boyu bitiremez.
Üç, Yatıştırma Çalışması
Taoist practice must start with static work, focusing on refining qi. The Yellow Emperor's Inner Canon says: 'Anger leads to rising qi, joy leads to relaxed qi, sadness leads to dissipated qi, fear leads to descending qi, cold leads to contracting qi, heat leads to dispersing qi, shock leads to chaotic qi, labor leads to depleting qi, and contemplation leads to stagnant qi.' The various changes in qi can be described in detail. There is one sentence, unknown to medical practitioners but kept secret by Taoists, which is 'Being still generates qi.' In just four characters, it succinctly summarizes the basic principles of Taoist practice. Various internal and external factors can harm one's internal qi, which Taoists avoid by embracing the spirit and maintaining stillness. Through stillness, internal qi is nourished, life force is accumulated, and genuine qi will naturally be regenerated as the elixir. The manifestation of genuine qi occurs through personal experience and cannot be fully understood through words alone.
Jing Gong, Çin Taoist pratiklerinde en temel başlangıç egzersizidir. İlkel sürecinde, tüm enerji değişimleri, koşulsuz bir zihinsel duruş gerektirir, insan müdahalesi olmaksızın, doğaüstü bir uyum sağlar ve sessizliği koruma eğitimi olmadan, doğaüstü düşüncelerle karıştırılmışsa, bunu saf olmayan bir düşünce olarak adlandırırız, pratikler yüksek seviyelere ulaşmakta zorlanır.
1、Statik enerji seviyeleri
Taoist quietude has three levels:
① Vücut sessiz.
Vücut hareketsizse, buna sessizlik denir. Sessizlik egzersizi yaparken, dar kıyafetler giymemek ve gergin duyguları olmamak önemlidir. Zihin ve bedenin rahatlaması doğal olarak sessizliğe yardımcı olur. Uygun bir şekilde yapıldığında, egzersiz uzun olsa bile, kişi endişeli hissetmez ve dayanılmaz bir hisse sahip olmaz. Eğer oturabilecek kadar sabırlı olabilir ve rahat bir şekilde yapabilirseniz, hatta rahat hissedebilirseniz ve hareket etmek istemezseniz, bu, bedenin sessizliğe ulaştığı anlamına gelir. Sessizlik, sessizlik egzersizinin ilk aşamasıdır.
2. Kalp sakin.
Düşünceler hareketsiz olduğunda, buna zihin sakinliği denir. Beden sakin olduğunda, zihindeki düşünceler tam olarak temizlenmemiş olabilir. Bu durumda, yukarıda bahsedilen dinleme nefesi yöntemini kullanarak, zihni nefesle dinlemeyi ve zihinle nefesi birleştirmeyi başarın. Bu noktada zihinde hiçbir karmaşa olmaz, tüm bağlar bırakılır, geçmiş olaylar hatırlanmaz, şu anki olaylar düşünülmez, gelecekteki olaylar için endişelenilmez, beyin tamamen boş bir duruma girer, böylece iç dünya huzura kavuşur. Zihinde hiçbir düşünce oluşmaz, yani zihin sakinliktedir. Zihin sakin olduğunda, bu sakin çalışmanın orta seviyesidir.
③ huzur.
Benim varlığımın farkında olmadan, buna sessizlik denir. Zihinde hiçbir düşünce olmadıktan sonra, hala bir 'ben' var, tamamen temizlenmemiş. Daha da ileri giderek, zihin ve enerji birleşerek, kendini unutup karmaşık bir duruma girmek. Boş olup olmamak, var olup olmamak, bu yüzden karmaşık denir. Kendini unutma seviyesine kadar devam etmek, gerçek sessizliğe ulaşmaktır. Sessizlik, sessiz çalışmanın yüksek seviyesidir. Sessiz çalışma, başlangıç seviyesi, orta seviye, yüksek seviye olmak üzere üç aşama egzersizinden öteye gitmez. Ulaşılabilecek en yüksek seviye vardır, aniden kavrayıp aşabilir, yani kendi gerçeğine ulaşabilir, normal insanların anlayamayacağı bir şeydir.
2. Statik egzersizler
Taoist cultivation focuses on cultivating the internal essence, energy, and spirit of the body, and the external posture and movements are not important. The main principle is to keep the head and spine upright, comfortable, and natural. Standing, sitting (either in a chair or in a meditation posture), or lying down (preferably on the side) are all acceptable, with the requirement:
① Çift göz perdesi.
Perde hafifçe kapalı demektir. Gözler açıkken çeşitli düşüncelerin ortaya çıkması kolaydır, kapalıyken ise uykuya dalmak kolaydır, her ikisi de içsel huzura zarar verir. Bu durumda, söz konusu yöntem "üç aç, yedi kapa"dır. Belirli uygulama eski zamanlarda sözlü olarak aktarılmaktaydı, ancak burada açıklanan yöntem doğal olarak gözlerin hafifçe kapalı olması ve önlerindeki nesneleri görebilmelerine rağmen net bir şekilde ayırt edememeleridir.
② İki kulağını geri getir.
Geri dönüş içinde geri dönüş. Dış dünyadaki tüm rahatsızlıkları ortadan kaldırarak, insanın sessizliğin içindeki durumu gibi, içte dinlemek. İçte dinlemenin anlamı, sese odaklanmak değil. Kulak vuruşlarını yoğunlaştırmak, zihin içine dalmak, böylece zihni sakinliğe yönlendirmek.
③ Ağız bıyık takasını yapın.
Değiş tokuş ağızıdır, değiş tokuş anında ağızı kapatma anlamına gelir. Dudakları sıkıca kapamak ve sessizce beklemek gereklidir.
④ Dilin damak üstüne değmesi.
Dilin alt yüzeyini döndürüp dil ucunu damak üstüne yerleştirin. Çünkü damakta iki küçük çukur vardır, buna "gökyüzü havuzu akupunktur noktası" denir, üstten çamur topuna ulaşır ve en kolay ruh ve enerji sızdırır. Bu nedenle dil ile iterek, sanki bebek emziriliyormuş gibi.
⑤Doğal nefes.
Dingin güç seviyesinin derinleşmesiyle, burun nefesi giderek derin, uzun, düzgün, ince ve narin olmalıdır. Bu gereksinimleri karşıladıktan sonra, 'nefes dinleme' becerisini adım adım geliştirebilirsiniz. 'Nefes dinleme' dediğimiz şey, kendi soluğunuzu dinlemektir. Başlangıçta sadece kulağınızı kullanın, düşünce eklemeyin. Ancak kulaklarınızı kapatmanız veya soluk sesini dinlemeniz gerekmez. Sadece bir nefes alıp bir nefes verme yolunda ilerlerken, sanki dinliyormuş gibi yavaş yavaş farkındalık kazanın, bu doğru şekilde yapmış sayılır. Nefes almanın hızı, kalınlığı, derinliği, uzunluğu vb. gibi şeyleri zorla kontrol etmeye çalışmayın. Zamanla nefes dinlemek, kalp atışı yavaş yavaş birbirine karışacak şekilde bağımlı hale gelir, düşünceler farkında olmadan kaybolur, hatta nefes alıp verme gibi bile görünmez hale gelir, böylece sakinliğe ulaşmış olursunuz.
Eğer ilgi varsa, devamında ilgili bilgileri paylaşmaya devam edeceğim, bu bir deneme; eğer kimse ilgilenmiyorsa, burada sona erecek!
Bu site yalnızca depolama hizmeti sunmaktadır, tüm içerik kullanıcılar tarafından yayınlanmaktadır, zararlı veya ihlal edici içerik bulunursa lütfen bildirin. Uygulamayı açın, tam metni okuyun ve kalıcı olarak kaydedin Daha fazla benzer makaleleri görüntüle Sana Önerilenler Benzer makale Taoist Breathing Foundation Method - Wulin Grand Plaza - Kong System Boxing (Dacheng Quan) Forum - Powered by D... Çin'in Daoist pratiğinin sessiz çalışma yöntemlerini yüceltmek | Çin'in geleneksel öğretilerini yaymak! Onuncu Bölüm Uyku Gücü Huzur Gücü| Ruo Yu Çince Ağı Detaylar "havayı aşağıda tutmak" Eski insanların Taijitu hakkındaki açıklamalarına bakıldığında, Taoist uygulamalarla en az üç önemli bağlantısı olduğu görülmektedir. Taoist quiet practice cultivation secret Daha fazla benzer makale >> Hayat hizmetleri
Ana Sayfa, Sonsuz Kültür, İnsanlık, Hayat, Sağlık Eğitim iş finans eğlence sanat internet Yorumlar ve iletişim geri başa Bize Ulaşın Dokunmatik versiyon| APP indir
京B2-20242964 京ICP备05038915号
Pekin Net Wen [2022]3822-110 Pekin Kamu Ağı Güvenliği No. 11010502030377
Paylaş Koleksiyon Yönlendirme grafiği Takip etmek Tek tuşla kopyala × Zaten bir hesabınız varsa hemen giriş yapın Detaylara bak>> Diğerini seç Fatura nasıl alınır? Fotoğraf çekerek metin tanıma Özel Müşteri Hizmetleri Ücretsiz e-kitaplar Tümünü gör Açıldığında kabul et
This page may contain third-party content, which is provided for information purposes only (not representations/warranties) and should not be considered as an endorsement of its views by Gate, nor as financial or professional advice. See Disclaimer for details.
İlahi giriş dersi - Erdemli olmak, okumak, içsel güç geliştirmek
kullanıcı fotoğrafı
İbadetin ilk dersi - erdem, okuma ve meditasyon
kullanıcı fotoğrafı
stwym >"佛道宗教"
12.08.2016 takip
Uzun zamandır Taoist şeyler yazmak istedim, ama kimse okumayacak diye korktum. Bugün uygulamanın girişini deneyelim. Çünkü Çin'de Taoizm oldukça gizemlidir, birçok insan adım atmaktan çekinir ve nereden başlayacağını bilmez, bu yüzden bu düşünceye sahibim.
Sıradan insanlar nasıl başlayacaklarını öğrenirler? Üç açıdan başlayın: Birincisi erdemli olmak, ikincisi kitap okumak, Daoist klasikleri okumak; üçüncüsü sessiz çalışmayı sürdürmek.
Bir, erdem
Taoist practice emphasizes cultivating virtues, believing that 'without virtue, the Tao cannot be nurtured,' and cultivating virtues is the prerequisite for cultivating the Tao. The Taoist saying goes: 'The human mind does not die, the Tao mind does not arise.' Traditional Taoist doctrine believes that a person's innate true nature is originally identical to the Great Vacuity, pure and empty, clear and void. After birth, various postnatal delusions arise, like clouds obscuring the moon, obscuring the true nature, causing obstacles to cultivation, difficult to eliminate thoughts, hindering Taoist practice. 'Baopuzi' says: 'To become a celestial being, one must establish thirteen hundred virtues.' Without virtues everywhere, it is also impossible to cultivate to the highest level. Therefore, Taoism emphasizes cultivating virtues, which is closely related to individual cultivation, with virtues comes the Tao, without virtues, the Tao is lost. The Tao is based on virtue, with high virtue comes higher Tao. From a social perspective, advocating the cultivation of virtues helps to form unity, mutual assistance, sincerity, and harmonious relationships between people, which is beneficial for improving the social atmosphere and stabilizing the living environment.
Eğitim açısından, erdem geliştirmek, zihni, doğayı ve düşünceyi geliştirmektir. Taoist eğitim, "doğa ana yedi parçadır, kader ana üç parçadır." "Zihni geliştirmek eli içine alır, zihni geliştirmek eli serbest bırakır." Doğa ve kaderin birlikte geliştirildiği cennet yolu sisteminde, zihin doğasının eğitimi son derece önemlidir. Belirli bir erdem geliştirmenin temel olarak eksik olduğu durumlarda, büyük eğitim sorumluluğunu üstlenmek zor olacaktır, hatta ocak devrilebilir ve tehlikeli durumlar doğurabilir.
Sonuç olarak, Çin Taoist eğitiminin sırlarını keşfetmek istiyorsanız, öncelikle karakter geliştirmenin temel olduğunu anlamak gerekir. Bu nedenle, eğitime bu temel üzerinden başlayarak, ahlaki temeli geliştirmeye odaklanmak, Çin Taoist eğitiminin gerçek anlamını kademeli olarak anlamanıza yardımcı olacaktır.
İki, okuma
1、Önce basit Çince ile başlayın, "Çin Daoist Eğitim Çalışmaları", "Yol Eğitimine Giriş" ve "Peri Çalışmaları Ayrıntılı Bir İnceleme" kitaplarını okuyun, ayrıca Chen Yingning'in ilgili eserlerini de inceleyin.
2、Daoist eight great mantras are chanted, and morning and evening classes are studied.
3、Bu temel üzerine, "Tao Te Ching" ve diğer "Dao Zang" gibi eserleri öğrenin.
Kitap okumanın anlamını söylemeye gerek yok, bu su taşı taşın kazığı, sonsuz bir uğraştır. Çin'in 'Dao Zang'ı çok geniş ve derin, bir insan bir ömür boyu bitiremez.
Üç, Yatıştırma Çalışması
Taoist practice must start with static work, focusing on refining qi. The Yellow Emperor's Inner Canon says: 'Anger leads to rising qi, joy leads to relaxed qi, sadness leads to dissipated qi, fear leads to descending qi, cold leads to contracting qi, heat leads to dispersing qi, shock leads to chaotic qi, labor leads to depleting qi, and contemplation leads to stagnant qi.' The various changes in qi can be described in detail. There is one sentence, unknown to medical practitioners but kept secret by Taoists, which is 'Being still generates qi.' In just four characters, it succinctly summarizes the basic principles of Taoist practice. Various internal and external factors can harm one's internal qi, which Taoists avoid by embracing the spirit and maintaining stillness. Through stillness, internal qi is nourished, life force is accumulated, and genuine qi will naturally be regenerated as the elixir. The manifestation of genuine qi occurs through personal experience and cannot be fully understood through words alone.
Jing Gong, Çin Taoist pratiklerinde en temel başlangıç egzersizidir. İlkel sürecinde, tüm enerji değişimleri, koşulsuz bir zihinsel duruş gerektirir, insan müdahalesi olmaksızın, doğaüstü bir uyum sağlar ve sessizliği koruma eğitimi olmadan, doğaüstü düşüncelerle karıştırılmışsa, bunu saf olmayan bir düşünce olarak adlandırırız, pratikler yüksek seviyelere ulaşmakta zorlanır.
1、Statik enerji seviyeleri
Taoist quietude has three levels:
① Vücut sessiz.
Vücut hareketsizse, buna sessizlik denir. Sessizlik egzersizi yaparken, dar kıyafetler giymemek ve gergin duyguları olmamak önemlidir. Zihin ve bedenin rahatlaması doğal olarak sessizliğe yardımcı olur. Uygun bir şekilde yapıldığında, egzersiz uzun olsa bile, kişi endişeli hissetmez ve dayanılmaz bir hisse sahip olmaz. Eğer oturabilecek kadar sabırlı olabilir ve rahat bir şekilde yapabilirseniz, hatta rahat hissedebilirseniz ve hareket etmek istemezseniz, bu, bedenin sessizliğe ulaştığı anlamına gelir. Sessizlik, sessizlik egzersizinin ilk aşamasıdır.
2. Kalp sakin.
Düşünceler hareketsiz olduğunda, buna zihin sakinliği denir. Beden sakin olduğunda, zihindeki düşünceler tam olarak temizlenmemiş olabilir. Bu durumda, yukarıda bahsedilen dinleme nefesi yöntemini kullanarak, zihni nefesle dinlemeyi ve zihinle nefesi birleştirmeyi başarın. Bu noktada zihinde hiçbir karmaşa olmaz, tüm bağlar bırakılır, geçmiş olaylar hatırlanmaz, şu anki olaylar düşünülmez, gelecekteki olaylar için endişelenilmez, beyin tamamen boş bir duruma girer, böylece iç dünya huzura kavuşur. Zihinde hiçbir düşünce oluşmaz, yani zihin sakinliktedir. Zihin sakin olduğunda, bu sakin çalışmanın orta seviyesidir.
③ huzur.
Benim varlığımın farkında olmadan, buna sessizlik denir. Zihinde hiçbir düşünce olmadıktan sonra, hala bir 'ben' var, tamamen temizlenmemiş. Daha da ileri giderek, zihin ve enerji birleşerek, kendini unutup karmaşık bir duruma girmek. Boş olup olmamak, var olup olmamak, bu yüzden karmaşık denir. Kendini unutma seviyesine kadar devam etmek, gerçek sessizliğe ulaşmaktır. Sessizlik, sessiz çalışmanın yüksek seviyesidir. Sessiz çalışma, başlangıç seviyesi, orta seviye, yüksek seviye olmak üzere üç aşama egzersizinden öteye gitmez. Ulaşılabilecek en yüksek seviye vardır, aniden kavrayıp aşabilir, yani kendi gerçeğine ulaşabilir, normal insanların anlayamayacağı bir şeydir.
2. Statik egzersizler
Taoist cultivation focuses on cultivating the internal essence, energy, and spirit of the body, and the external posture and movements are not important. The main principle is to keep the head and spine upright, comfortable, and natural. Standing, sitting (either in a chair or in a meditation posture), or lying down (preferably on the side) are all acceptable, with the requirement:
① Çift göz perdesi.
Perde hafifçe kapalı demektir. Gözler açıkken çeşitli düşüncelerin ortaya çıkması kolaydır, kapalıyken ise uykuya dalmak kolaydır, her ikisi de içsel huzura zarar verir. Bu durumda, söz konusu yöntem "üç aç, yedi kapa"dır. Belirli uygulama eski zamanlarda sözlü olarak aktarılmaktaydı, ancak burada açıklanan yöntem doğal olarak gözlerin hafifçe kapalı olması ve önlerindeki nesneleri görebilmelerine rağmen net bir şekilde ayırt edememeleridir.
② İki kulağını geri getir.
Geri dönüş içinde geri dönüş. Dış dünyadaki tüm rahatsızlıkları ortadan kaldırarak, insanın sessizliğin içindeki durumu gibi, içte dinlemek. İçte dinlemenin anlamı, sese odaklanmak değil. Kulak vuruşlarını yoğunlaştırmak, zihin içine dalmak, böylece zihni sakinliğe yönlendirmek.
③ Ağız bıyık takasını yapın.
Değiş tokuş ağızıdır, değiş tokuş anında ağızı kapatma anlamına gelir. Dudakları sıkıca kapamak ve sessizce beklemek gereklidir.
④ Dilin damak üstüne değmesi.
Dilin alt yüzeyini döndürüp dil ucunu damak üstüne yerleştirin. Çünkü damakta iki küçük çukur vardır, buna "gökyüzü havuzu akupunktur noktası" denir, üstten çamur topuna ulaşır ve en kolay ruh ve enerji sızdırır. Bu nedenle dil ile iterek, sanki bebek emziriliyormuş gibi.
⑤Doğal nefes.
Dingin güç seviyesinin derinleşmesiyle, burun nefesi giderek derin, uzun, düzgün, ince ve narin olmalıdır. Bu gereksinimleri karşıladıktan sonra, 'nefes dinleme' becerisini adım adım geliştirebilirsiniz. 'Nefes dinleme' dediğimiz şey, kendi soluğunuzu dinlemektir. Başlangıçta sadece kulağınızı kullanın, düşünce eklemeyin. Ancak kulaklarınızı kapatmanız veya soluk sesini dinlemeniz gerekmez. Sadece bir nefes alıp bir nefes verme yolunda ilerlerken, sanki dinliyormuş gibi yavaş yavaş farkındalık kazanın, bu doğru şekilde yapmış sayılır. Nefes almanın hızı, kalınlığı, derinliği, uzunluğu vb. gibi şeyleri zorla kontrol etmeye çalışmayın. Zamanla nefes dinlemek, kalp atışı yavaş yavaş birbirine karışacak şekilde bağımlı hale gelir, düşünceler farkında olmadan kaybolur, hatta nefes alıp verme gibi bile görünmez hale gelir, böylece sakinliğe ulaşmış olursunuz.
Eğer ilgi varsa, devamında ilgili bilgileri paylaşmaya devam edeceğim, bu bir deneme; eğer kimse ilgilenmiyorsa, burada sona erecek!
Bu site yalnızca depolama hizmeti sunmaktadır, tüm içerik kullanıcılar tarafından yayınlanmaktadır, zararlı veya ihlal edici içerik bulunursa lütfen bildirin.
Uygulamayı açın, tam metni okuyun ve kalıcı olarak kaydedin
Daha fazla benzer makaleleri görüntüle
Sana Önerilenler
Benzer makale
Taoist Breathing Foundation Method - Wulin Grand Plaza - Kong System Boxing (Dacheng Quan) Forum - Powered by D...
Çin'in Daoist pratiğinin sessiz çalışma yöntemlerini yüceltmek | Çin'in geleneksel öğretilerini yaymak!
Onuncu Bölüm Uyku Gücü Huzur Gücü| Ruo Yu Çince Ağı
Detaylar "havayı aşağıda tutmak"
Eski insanların Taijitu hakkındaki açıklamalarına bakıldığında, Taoist uygulamalarla en az üç önemli bağlantısı olduğu görülmektedir.
Taoist quiet practice cultivation secret
Daha fazla benzer makale >>
Hayat hizmetleri
Ana Sayfa, Sonsuz Kültür, İnsanlık, Hayat, Sağlık
Eğitim iş finans eğlence sanat internet
Yorumlar ve iletişim geri başa
Bize Ulaşın
Dokunmatik versiyon| APP indir
京B2-20242964 京ICP备05038915号
Pekin Net Wen [2022]3822-110 Pekin Kamu Ağı Güvenliği No. 11010502030377
Paylaş
Koleksiyon
Yönlendirme grafiği
Takip etmek
Tek tuşla kopyala
×
Zaten bir hesabınız varsa hemen giriş yapın
Detaylara bak>>
Diğerini seç
Fatura nasıl alınır?
Fotoğraf çekerek metin tanıma
Özel Müşteri Hizmetleri
Ücretsiz e-kitaplar
Tümünü gör
Açıldığında kabul et
"Getu VIP Hizmet Sözleşmesi"
Hemen öde
¥
168
Kopyalama başarılı